Carl Schmitt: Denker im Widerstreit - Werk - Wirkung - Aktualität

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Carl Schmitt: Denker im Widerstreit. Werk – Wirkung – Aktualität

Gliederung

Detaillierte Gliederung

Teil I: Positionsnahmen

I. Der Apologet als Mineur. Carl Schmitts agonale Ideengeschichte

1. Ideengeschichte und Geistesgeschichte

2. Schmitts ideenpolitische Auffassung der Begriffe

3. Geistesgeschichte als »Politische Theologie«

4. Schmitts ideengeschichtliche Studien

5. Dekonstruktives Verfahren

II. Der Bürger als Picaro. Die antibürgerliche Selbstdarstellung Carl Schmitts im Tagebuch

1. Antiargumente

2. Basisfunktion Kalender

3. Editionspolitische Weichenstellungen

4. Selbstdarstellung des Bürgers als Picaro

III. Phänomenologie der »demokratischen Legitimität«

1. Textfassungen

2. Dialektik der Legitimität

3. »Unmittelbare Demokratie« als antiliberale Alternative?

4. Phänomenologie der »demokratischen Legitimität«?

IV. Carl Schmitt und Hegel. Romantikkritik und bürgerliche Verfassung

1. Antimarxistische Hegelstrategie

2. Romantikkritik: vom »subjektiven Idealismus« zum »subjektiven Okkasionalismus«

3. Bürgerliches Individuum und bürgerliche Verfassung

V. Vom Staatsrat zum Führerrat? Carl Schmitts Staatsrat-Projekt von 1933

1. Zur offenen Lage von 1933

2. Von Göring zu Hitler? Auf der Suche nach dem »Zugang zum Machthaber«

3. Die institutionelle Alternative des Staatsrats

VI. »Die Waffen sind das Wesen der Kämpfer selbst«. Form und Sinn des Krieges nach Carl Schmitt

1.

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Teil II: Selbstbespiegelungen

VII. René Königs Machiavelli-Identifikation

1.

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VIII. Utopiker der Intellektuellenherrschaft: Karl Mannheim und Carl Schmitt

1. Carl Schmitts »Antwort« an Mannheim

2. Ekstatiker der »gegenwärtigen Konstellation«

3. Warum erwartete Schmitt von Mannheim »Verständnis«?

IX. Das Lachen der Besiegten. Carl Schmitt und Gelimer

1. Der Topos vom Besiegten

2. Die Anekdote von Gelimers Lachen

3. Gelimer und Belisar

X. Carl Schmitts Hamlet-Stilisierung

Teil III: Wechselwirkungen

XI. »Steine als Geschenk«. Ernst Rudolf Hubers verfassungstheoretische Revision von Schmitts »Dezisionismus«

1. Konstitutionalismus ohne »Verfassungsidee«?

2. Der Bonner Schüler

3. Huber als Ahnherr der Dezisionismus-Kritik

4. Die Spannung der »Gestalten«

5. Hubers »völkische Verfassung«

6. Rückblick auf Schmitt

XII. Anthropologische Fundamentierung? Arnold Gehlens objektivistische Wendung der Sozialphilosophie

1. Zur Theorie des »objektiven Geistes«

2. Anthropologischer Unterbau?

3. Institutionalismus von Schmitt zu Gehlen

4. Genealogische Ethos-Analyse als Sozialphilosophie?

5. Schlussbemerkung: Gehlens anti-individualistische Wende der Sozialphilosophie

XIII. Das Odium des Nehmens. Carl Schmitts Antwort auf Joachim Ritter

1. Philosophisches Interesse am Hegelianismus

2. Von der Metaphysik zur Politik?

3. Adressat Geschichtslehrer

4. Appellativer Sinn der Europäisierungsthese

5. Koalition gegen Ernst Jünger

6. Antikolonialismus als europäische Intellektuellenideologie

7. Spanische Antwort von 1962: Kalter Krieg als Wirtschaftskrieg um Entwicklungshilfe

8. Schluss: letzte Antwort auf den »Nomos der Erde« mit und gegen Ritter

XIV. Carl Schmitts Hobbes-Bild nach 1945

1. Nachkriegshobbes

2. Reformatorische Deutung

3. Erste Gegendeutungen

XV. Hexenmeister und Zauberlehrling in neuer Gesellschaft. Rüdiger Altmann und Carl Schmitt

1. Vom »Kronjuristen« zum Gesellschaftssatiriker

2. Der Titel Die neue Gesellschaft

3. Die Vollendung der Zeitkritik im ironischen Spottgedicht

4. Lyrik des Hexenmeisters

5. Status Quo und Vision des Wohlfahrtsstaates

6. Diskurspolitik eines Publizisten

XVI. Carl Schmitts Schmähgedicht auf Theodor W. Adorno

1.

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XVII. Politische Theologie oder Staatskirchenrecht? Der engagierte Laie in der Nähe und Differenz zu Carl Schmitt

1. Einleitung

2. Carl Schmitts Entkoppelung von Politischer Theologie und Staatskirchenrecht

3. Staatskirchenrechtliche Rezeption durch Bonner Schüler

4. Böckenfördes Rückwendung zur »Politischen Theologie«

5. Schluss

XVIII. Ernst-Wolfgang Böckenfördes dogmatischer Durchbruch in Heidelberg

1. Der Heidelberger »Maßnahme«-Diskurs nach Carl Schmitt

2. Die individuelle Freiheit als Heidelberger Antwort

3. Begründung des Hochschulwechsels

4. Schluss

XIX. Begriffsgeschichte mit Carl Schmitt: Reinhart Koselleck

1. Kosellecks Umgang mit Schmitt

2. Kosellecks geschichtstheoretische Kritik

3. Begriffsgeschichte als Begriffspolitik

XX. Nemo contra theologum nisi theologus ipse. Carl Schmitts Antwort auf Erik Peterson

1. Biographische Annäherung: Dissens über Judentum

2. Kooperative Interessen

3. Petersons eschatologischer Ansatz

4. Handexemplare und Marginalien im Schmitt-Nachlass

5. Letzte Kontakte nach 1945

6. Schmitts »Substanz-Analyse« von Petersons Legende

7. Letzte Erledigungen nach 1970: in Richtung auf eine Politische Theologie III?

XXI. »Die dritte Religion des Deutschen«. Carl Schmitts Kanonpolitik, Hans Blumenberg und der lange Weg zu Goethe

1. Gegenkanon

2. Der Picaro des Bürgerkriegs bei Goethe

3. Späte Wendung zu Goethe?

4. Blumenbergs Erneuerung der »Erledigungsthese« in der Arbeit am Mythos

5. Schmitts Glossen im Handexemplar

Teil IV: Aktualisierungsskizzen

XXII. Carl Schmitts Aktualität. Sondierung eines globalen Phänomens

1. Selbsthistorisierung und systematische Stichworte

2. Präsenz in der Diskussion

3. Systemform des Rechts

4. Das doppelte Register des Ausnahme- und des Normalzustands

5. Umwertung Carl Schmitts: für einen Primat der Liberalität

XXIII. Zur Aktualität Carl Schmitts (2016).

XXIV. Weltkonflikte mit Carl Schmitt (2015/16)

1. Selektive Aktualisierung

2. Freund-Feind-Theorie deskriptiv und normativ

3. Aktualisierung der Theorie des Partisanen

4. Großraum und Revanchismus: Russland und die Ukraine

5. Europäisierung der Souveränität

6. Zur Rolle Deutschlands in Europa

Nachweise der Erstveröffentlichungen

Teil I

Teil II

Teil III

Teil IV

Siglen der wichtigsten Werke Carl Schmitts

Briefwechsel