Welt und Unendlichkeit - Ein deutsch-ungarischer Dialog in memoriam László Tengelyi

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Inhalt

Vorwort

Michael N. Forster: Anaximander’s thesis that to apeiron is the archê

Abbreviations

References

Sebastian Ostritsch: Die Ewigkeit der Welt und die Genese der Zeit – Überlegungen mit und gegen Augustinus

Einleitung

1) Augustinus über die Ewigkeit der Welt

2) Mit Augustinus gegen Augustinus

3) Fazit und Ausblick: Die Genese der Zeit

Siglen

Literatur

Gábor Boros: Onto-Theo-Logie in der Geschichte – Versuch über László Tengelyis Deutung der Neuzeit

Literatur

Anton Friedrich Koch: Die Offenheit der Welt und der euklidische Raum der Imagination

Literatur

András Schuller: Der Satz vom Ungrund. Der schellingsche Überwindungsversuch der Ontotheologie als Vorläufer der phänomenologischen Metaphysik bei László Tengelyi

Einleitung

1. Die phänomenologische Metaphysik und ihr Schatten, die Ontotheologie-Geschichtsschreibung

1.1 Von der antimetaphysischen Phänomenologie zur Phänomenologie als Metaphysik

1.1.1 Seinsgrundlosigkeit: Metaphysik der Urtatsachen versus Metaphysik der Ursachen

1.2 Die Metaphysik als Ontotheologie

1.2.1 Die Ontotheologie als (Fundamental-)Ontologie und Metontologie

1.2.2 Von der Doppelbestimmung zur Doppelsinnigkeit: Über die problematische Zweiheit der Ontotheologie

1.2.3 Vom Satz vom Grund zum Satz vom Abgrund: Über die aporetische Struktur aller Ontotheologie

2. Der schellingsche Überwindungsversuch der Metaphysik als Ontotheologie

2.1 Die Existenz Gottes und ihr Grund: Eine ontotheologische Doppelstruktur bei Schelling

2.1.1 Grund vor Gott? Die schellingsche Fassung der aporetischen Ontotheologie

2.1.2 Gott vor seinem Grund? Unterwegs zu Schellings Spätphilosophie

2.1.3 Die Doppelbegründung und ihre Zirkelstruktur

2.1.4 Zirkelbegründung und Problembewusstsein

2.2 »Verbesserte Aufgabe«: Über die zweite ontologische Grundlegung der Freiheitsschrift

2.2.1 Ein Urgrund vor allem

2.2.2 Ein Ungrund vor allem

2.2.3 Der Satz vom Ungrund

Schluss: Vom Satz vom Ungrund zur Méontologie: Unterwegs zu Schellings später Metaphysik

Literatur

Bianka Boros: Weltentwurf und Unendlichkeit bei Nicolai Hartmann

1. Entwurf aus Schichten, Bereichen oder Regionen

2. Hartmanns Irrationalitätsbegriff

3. Dreierlei Unendlichkeitsbegriffe

Literatur

Inga Römer: Was ist phänomenologische Metaphysik?

1. Das »Ende des Endes der Metaphysik« in Frankreich

2. Phänomenologische Metaphysik als Fortsetzung von Kants kritischer Neubegründung der Metaphysik

3. László Tengelyis Metaphysik der Urtatsachen im Ausgang von Husserl

4. »Henologische« und praktische Perspektiven phänomenologischer Metaphysik?

5. Schluss

Literaturverzeichnis

Sándor Sajó: Is Experience Diacritical?

1. The Categories of Experience and Their Relation

2. The diacritical relation between the ego and the other

Love

Grief

One’s Own Death

References

Tamás Ullmann: Phenomenology of experience and the problem of the unconscious

Phenomenology of experience

Experience

Reality

The Unconscious

The theory of narrative identity and its problems

Theory of traumatic subjectivity

The scope of the diacritical method

An alternative model: unconscious affectivity

References

Csaba Olay: Das Spannungsverhältnis von Theorie und Existenz aus neoexistentialistischer Sicht

Neoexistentialismus

Die Spannung von Theorie und Existenz bei Karl Jaspers

Die Spannung von Theorie und Existenz bei Martin Heidegger

Schlussbetrachtung

Literatur

Markus Gabriel: Sinn, Existenz und das Transfinite

I. Was ist Existenz?

II. Transfiniter Sinn

III. Drei Einwände

Siglen

Literatur